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文玩是满清遗风留下的“糟粕”?

提起文玩一词,很多人的印象都是油腻,玩物丧志,满清遗风。如果有一个年强人,手拿文玩,再提个鸟笼,那更是:少爷秧子,年纪轻轻不上进,等等云云。那么事实真是如此吗?而有何以提起文玩就联想起满清?接下来就由我为您详细介绍:

我们先把时间线回推到100年前,回到文玩文化最鼎盛的那个时代,满清北京作为首都被世人敬仰,是所有中原人士孜孜以求的梦想之地。世人眼中的八旗:皇帝将一些有过很大的兵马功劳的开国将士做特别封赏,这些人均为满族后羿,划分封地,各自保卫疆土,名为八旗。

清朝贝勒爷

八旗中人皆可享受世袭制度,后代亦可受祖上余荫而吃喝不愁。一辈子玩乐就好。所以他们不求上进,而且又在各项玩乐中极尽奢华,还有所谓的“讲究”。这也就是世人眼中的:“纨绔子弟”。

八旗子弟提笼架鸟

但这里对于八旗子弟来说,只不过是一个更大一些的“牢笼”罢了。出于一些政治上的考虑,这些人不能随意离开本旗。在京的更是不能离开京城半步,否则就要收到诛九族,甚至更加残酷的惩罚,这样来看您还会羡慕他们的生活吗?200年来的历史变迁,绝大多数的旗人早已不会骑射,也忘记了如何用劳动来养活自己。京城文化也从保家卫国变成了“醉生梦死”,多少旗人失去自由,失去自信,终生失业,最后迷失自我,彻底沉沦。

八旗子弟吸食鸦片

在这种日渐灰暗的生活枷锁之中,绝望的人们从身边的玩物之上,找到了生存的意义,他们创造了一种独特的生活方式:“讲究”。有钱的真讲究,没钱的穷讲究。文玩核桃也就是踩在这个时间节点上被发扬光大。核桃本命胡桃,胡就是大自然的意思,胡桃也就是天地之果,旗人的祖先基本上都是满族,蒙古族和鄂温克人,这些人都是生长在草原山川的。鄂温克这个名字本身就译为森林之子,把野兽的孩子“圈养”起来,只会让他们更加痛苦,渴望回归自然,而这些人又不能离开京城,那么唯一的精神寄托,便是这些大自然的馈赠了。当天地之果来到自然之子手中,那种灵魂的碰撞,自然而然衍生出无数奇妙的化学反应。所以我们要多角度的去看待事物,而不是一味都叫我。最后引用诗人杜牧的两句诗句来与大家共勉:“后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也”。感谢您的收看。

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